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samedi 16 octobre 2010

Calendrier de célébration


Vous trouverez ci dessous le lien permettant d'accéder au calendrier des dates de célébration des fêtes druidique (basé sur le calendrier de Coligny)


Merci à Druide Auetos et Druide Eber pour ce travail.

lundi 22 février 2010

Calendrier druidique

Je me permet de vous parler d'un travail très intéressant réalisé par le druide Auetos sur le calendrier druidique actualisé pour notre époque.

Ce travail très riche est réalisé à partir des vestiges du calendrier de Coligny, ainsi cela nous permets d'utiliser avec précisions les dates les plus juste pour célébrer nos fêtes.

Vous trouverez plus d'explications ainsi que le dit calendrier en suivant ce lien.

http://comarlia.site90.net/calendrier.htm

lundi 21 janvier 2008

Evolution de l'ODET

Tiré de la page : http://www.druides.org/


"Depuis Samhain 2007 l'Ordre Druidique des Enfants de la Terre s'est transformé en une Fédération de Clairières et de Bosquets.

Autonomes quant à leur fonctionnement ces Clairières et Bosquets se rencontrent sur ce qui les lie.


Une Tradition

« Une tradition est une communauté humaine partageant un certain nombre de valeurs, d'enseignements, de rituels et de perspectives spirituelles de façon continue et selon des modalités définies » (O.T.U.)


Les clairières et bosquets de l'ODET s'entendent sur :

- Le respect des ancêtres et une pratique adaptée de l'ancienne spiritualité druidique. Pratique qui puise aux sources anciennes tout en respectant l'esprit du temps. Double mouvement entre Tradition et Inspiration.

- Le respect de la Terre et de la Nature

- Le polythéisme celtique

" …. une religion traditionnelle, naturelle et ancestrale (...) qui puise son origine aux sources de la vie, aux messages de la Nature, aux sagesses anciennes, aux traditions celtes qui furent les dernières dépositaires des savoirs ancestraux de nos territoires. Cette pratique renoue avec les rites anciens et les pratiques primitives, avec les cultes primordiaux des cycles de la nature dans une approche holistique et globale de la vie…" Syd



Nos Clairières (dirigées par des Mac Fuirmid) et nos Bosquets (dirigés par des Druides ) constituent l'ossature de l'ODET .

Toutes sont égales en dignité et affirment leurs différences tout en respectant le lien qui les unit.

Elles oeuvrent en synergie à la poursuite de leurs buts spirituels et éthiques. Elles ont en commun la même base et la même structure d'enseignement.

Cet enseignement gradué est assuré par des Druides, Bardes et Ovates régulièrement initiés.

"Les clairières et bosquets sont des noeuds tissés sur la toile du vent. Nous travaillons à ce tissage, alliant les fils aux quatre coins du monde. Le rêve de la terre passe par les chants de nos rites et la mémoire de ses enfants hante nos danses." Syd

Toutes nos clairières et Bosquets "parlent le même langage" (pratiquent une même forme de rituel).

Nous travaillons en « cercles » respectant l'esprit du lieu, avec l'aide des 4 vents.

Nous célébrons 8 fêtes dans l'année...

Les clairières et bosquets se retrouvent à différentes occasions pour des célébrations ou des travaux en commun.

Nous nous retrouvons unanimement pour faire en valoir notre liberté de culte, notre droit à exprimer nos croyances et pratiquer nos rites.

Dans le respect de la liberté de chacun."

vendredi 3 août 2007

Le Druidisme de l'Odet

Extrait du site de l'Odet www.druides.org

"S'il nous semble impossible de remettre au jour 100 % du Druidisme antique, nous estimons que les matières archéologiques, historiques, études des mythologies, des contes, des légendes, des us et des coutumes, nous proposent et nous offrent une base sérieuse de recherche. Il s'agit pour nous de confronter les résultats des études précitées, aux travaux de Mircea Eliade mais aussi à ceux de Jung et d'Assagioli (car le spirituel est affaire d'âme). De prendre en compte les recherches faites par Gaillou, Eluère, Kruta, Goudineau, Lambert, Brunaux, Guyonvarc'h & Leroux, et tous les chercheurs de notre époque, non pas comme paroles d'évangiles, mais comme base de réflexion.

Il nous paraît essentiel de chercher à relier notre sens du Sacré à ces clés ancestrales qui ne peuvent pas avoir totalement disparues, qui n'ont pas disparues.

Soit, certains diront que nous ne pouvons pas nous dire Druides, et pourtant notre quête a pour base la tradition Celtique. Certains autres chercheront chez nous des profils de croyances que nous n'avons pas (l'origine Atlantéenne des Druides ou Extra terrestre des Dieux par exemple).

Nous ne sommes pas chercheurs de phénomènes extraordinaires, ni de sensations fortes, mais simplement de chemin de reliance, de simplement porter un regard libéré des idéologies modernes et respectueux, en quête du Sacré, sur ce qui fut, sur ce qui est, et qui sera, notre essence d'humain, debout, sur la Terre Sacré, de nos Ancêtres.

L'Odet est un Ordre religieux non dogmatique, sacerdotal et polythéiste celte. Nous avons des Prêtres et des Prêtresses, des Bardes et des Ovates, inités et représentants de notre culte.
Nos Clairières (dirigées par des Mac Fuirmid) et nos Bosquets (dirigés pas des Druides et liés au Pagus) sont des noeuds tissant sur la toile du vent de la terre. Nous travaillons à ce tissage, alliant les fils aux quatre coins du monde. Le rêve de la terre passe par les chants de nos rites et la mémoire de ses enfants hantent nos dansent.

L'Odet est élargi au C.E.L.T, Cerle des Enfants de la Terre, permettant à d'autres Traditions Ancestrales et religieuses, de s'unir dans un même objectif, que soient nos Dieux !"

Syd